|
|
|
|
Разделы страницы:
Как ныне установлено, «славяне не были аборигенами Восточной Европы, а проникли в нее в 8-м веке, заселив Поднепровье и бассейн озера Ильмень [на Ильмень проникли и западные славяне - предки вятичей и будущих новгородцев]. До славянского вторжения эту территорию населяли русы, или россы, - этнос отнюдь не славянский. Еще в Х в. Лиутпранд Кремонский писал: "Греки зовут Russos тот народ, который мы зовем Nordmannos - по месту жительства" - и помещал этот народ рядом с печенегами и хазарами на юге Руси [место запорожских и донских казаков?]. Скудные остатки языка россов - имена и топонимы - указывают на их германоязычие. Название днепровских порогов у Константина Багрянородного приведены как "по-русски": Ессупы, Ульворен, Геландра, Ейфар, Варуфорос, Леанты, Струвун - так и по-славянски: Островунипрах [Островной праг (звучит по-чешски), т.е. порог - отсюда Струвун?], Неясить [ненасытный?], Вулнипрах [Вольный или Волновой порог], Веруци [Верчий - вертящий?], Напрези [Напряжный?].
Бытовые навыки у славян и русов были тоже различны, особенно в характерных мелочах:
русы умывались перед обедом в общем тазу [как викинги - из бочки], а славяне - под струей [поливали из кувшина].
Русы брили голову, оставляя клок волос на темени [арийский "оселедец"], славяне стригли волосы "в кружок".
Русы жили в военных поселках и "кормились" военной добычей, часть которой продавали хазарским иудеям
[не от того ли возникла Хазария?], а славяне занимались земледелием и скотоводством.
Авторы Х в. никогда не путали славян с русами
[и даже Святослав велел варягам, русам и славянам идти под 3 типами парусов].
Но при этом нельзя считать русов скандинавскими варягами, так как последние начали свои походы в IX в.,
а русы известны как самостоятельный этнос авторам VI в. [!] Иордану и Захарии Ритору
Единственной непротиворечивой версией является заявление епископа Адальберта,
назвавшего княгиню Ольгу царицей ругов, народа, западная часть которого погибла в Норике и Италии в V в.,
а восточная удержалась в Восточной Европе до Х в., оставив в наследство славянам династию и название державы.
Этот факт наводит на размышления».
(Л.Н.Гумилев. «Древняя Русь и Великая Степь» - взято с
форума Kavkasweb.net).
Ареал блуждания ругов (именно блуждания, а не расселения) в момент фиксации историческими источниками (6-8 века) - Среднее Поднепровье - Дон - Крым. Широкое рассеяние этого этноса привело к неустойчивости этнонима: руги, рози, русы, рутены, лугии, луи. Их основное занятие - военные походы.
По А.Г. Кузьмину руги упоминаются уже в 307 году, как федераты Римской империи, а по Иордану они прежде готов покинули Скандинавию и были вытеснены затем готами из южной Прибалтики, переселившись на юг и юго-запад.
Получается, что именно руги, а не
готы,
положили начало Великому Переселению Народов].
Видимо, руги жили и на острове Рюген / Руян -
и, возможно, ругии / руяны могут быть германизированными западными славянами,
чересполосно заселившими с восточными славянами будущую Русь.
Возможно также, руги - скифоязычная или сарматоязычная трансформация славянского этнонима лугии -
жители лугов, что синонимично будущим племенам полян и поляков.
А их походный образ жизни (как у будущих казаков) наводит на мысль,
что они (до переселения в Северную Европу) были славянизированными
сарматами
и впоследствии назывались бродниками.
![]() |
Глядя на лошадиные морды и лица людей, на безбрежный живой поток, поднятый моей волей и мчащийся в никуда по багровой закатной степи, я часто думаю: где я в этом потоке? (Чингис-хан) |
Именно так: не только Рюрик, Олег, Святослав, Владимир, Ярослав!
Почту (систему "ям" для оперативного управления огромным государством) основал Чингис-хан.
Границы будущей России обрисовал тоже он.
На этой территории он внедрил заимствованную у Китая форму деспотическо-бюрократического правления,
которая впоследствии была взята на вооружение московскими царями и существует поныне.
А в военное время все его войско жила по законам разработанной им Ясы.
Что интересно, род рыжеволосого голубоглазого бородатого Темучи (Чингиз-хана)
происходил из небольшого рода Чесме переселенного в начале нашей эры из восточного Ирана в Забайкалье.
[Чингиз - афганец? Кем и зачем был переселен этот род?]
Кстати, до Чингиз-хана еще и гунны подсуетились.
А после него все "мягкое подбрюшье СССР" было объединено Тимуром и ойратами (джунгарами / калмыками).
А вот обычаи калмыков - потомков тех монголов:
Калмыки жили кочевьем. И каждый аймак состоял из нескольких хотонов (поселений),
имел своего зайсанга (предводителя) и был, по сути, боевой единицей всего войска калмыков.
Перед битвой всегда происходил определенный ритуал. Приносили сундук,
из которого доставали боевой бюшмюд (верхняя одежда) зайсанга.
Сам он сидел на кошме впереди своего рода, с него снимали повседневный бюшмюд, одевали для боя.
Он, как правило, был спереди бурый от засохшей и застарелой крови врага, его никогда не чистили, а сзади белый.
- В бою каждый калмык должен был видеть, где находится его зайсанг - впереди,
он ориентируется на его белый со спины бюшмюд, - говорил отец Церену Санджеевичу.
- А для врага бюшмюд зайсанга не сильно отличался из-за своего бурого цвета.
Если ты, зайсанг, хочешь жить долго, ты должен биться так,
чтобы как можно больше окропить свою одежду кровью врага. Так ты станешь для него не такой явной мишенью.
В свою очередь у калмыков этого рода задача - не допустить гибели зайсанга или его захвата."
Редко, но такое случалось, когда род терял своего зайсанга в бою. Каким образом?
Чтобы определить это, собирался калмыкий суд Зарго, состоявший из представителей знати и духовенства.
Если суд выносил вердикт, что род виноват в том, что не уберег своего зайсанга,
или же сам зайсанг допустил малодушие - весь род объявлялся виновным.
Он расформировывался, и каждый калмык мог взять из этого рода людей для грязных работ [общественные рабы].
Мужчинам этого рода следовало заплетать косу в знак принадлежности к женскому полу.
Такими проклятыми они жили до тех пор, пока на коня не вставал сын зайсанга.
Что значит "встать на коня" для калмыка? Отец сажал на коня ребенка с 4 лет, он вырастал на нём.
"Встать на коня" - значит стать мужем, быть готовым к бою.
Когда эта весть облетала калмыцкую степь, новые хозяева калмыков этого рода обязаны были отпустить их.
Они собирались возле своего родового хурула, проводили специальные обряды, сжигали свои одежды, состригали косы.
В бой их вел молодой зайсанг. Им ставили самую сложную задачу.
"Как правило, в бою сильнее и свирепее их никого не было, - говорил отец Церену Санджеевичу. -
Более того, впоследствии никто никогда не имел права напомнить такому калмыку о нехорошем моменте в истории рода.
Если такое происходило, он имел право убить, что и делал, того, кто его оскорбил.
|
Иван Грозный - не только потомок Рюрика (и Одина), не только потомок римских императоров. Иван Грозный - потомок знаменитого участника Куликовской битвы мурзы Мамая, а также половецкого хана Аепы. |
|
|
|
Ключевые слова для поиска сведений по истории Российского государства:
На русском языке: история России, прошлое российских народов, национальные культуры Евразии,
Российская империя, Советский Союз, СССР, Киевская Русь, русские революции, малоизвестные факты,
русские, славяне, казаки, татары, тюрки;
На английском языке: Russia history.
|