Главная Пишите

Церковная история (унификация раннего христианства)

Разделы страницы о хронологии церковных соборов и унификации христианских доктрин:

• Авторитетные христианские хроники
• Вселенские соборы и поворотные вехи христианства

Авторитетные христианские хроники

Писания знаменитых христианских учителей, отличающиеся как верой, так и правдивостью.

• Евсевий Памфил. Церковная история. [!]
• Ориген Против Цельса. Также здесь.

Вселенские соборы и поворотные вехи христианства

Соборы, признаваемые Православной, Католической и Древневосточными церквями

• 49 г. — Иерусалимский собор (по другим данным, проходил в 51 г.). Постановил необязательность обрезания и соблюдения многих иудейских обрядов для новообращенных язычников. Также он постановил, что Христос воплотился.
• I. 325 г. — I Никейский собор. Принятие Символа веры, осуждение арианства, определение времени празднования Пасхи. Также он постановил, что Христос вочеловечился, то есть имел не только тело человека, но и человеческую душу [Никейский Символ веры].
• II. 381 г. — I Константинопольский собор. Повторное осуждение арианства и ариан [готов и др. варваров], считавших Иисуса Христа творением [но ведь это формально логично - если Бог в нём и воплотился и вочеловечился, ведь плоть - творение? А вот интересно, в чём отличие плоти после Преображения?]. Формулирование православного учения о Святой Троице; дополнение Никейского Символа веры [теперь его называют Никео-Цареградским Символом веры]. Собор поясняет, что человечность Христа не есть преграда, чтобы быть Ему и Богом.
• III. 431 г. — Эфесский собор. Проходил до отделения монофизитской Армянской церкви. Спор с несторианами. Осуждение Нестория и несториан. Запрет изменений Никео-Цареградского Символа веры («да не отменяется Символ веры 318 отцев, бывших на Соборе в Никее…» — 1-е правило Собора). Также этот собор поясняет, что человеческая природа Христа взята без всякого изъяна [т.е., не несущей греха Адама?], неизменной. Этот собор не признаётся Вселенским Ассирийской церковью.

Т.е., на "нулевом" и первом ариан объявили еретиками, на втором - ассирийцы отделились, на третьем - несториане, на четвёртом - армяне (и эфиопы?).

Соборы, признаваемые Православной и Католической церквями

• IV. 451 г. — Халкидонский собор. Осуждение монофизитства [и осуждение македониан, считавших Духа Божия творением?].
• V. 553 г. — II Константинопольский собор. Признание Богородицы Приснодевой, осуждение платонизма, оригенизма, несторианских сочинений и, повторно, монофизитства.
• VI. 680—681 гг. — III Константинопольский собор. Осуждение монофелитства [?].
• VII. 787 г. — II Никейский собор. Осуждение иконоборчества и разделение поклонения Богу и почитания икон. Собор отмечает, что поскольку Христос был человеком, то поэтому возможны изображения Христа, иконы.

Соборы, называемые Вселенскими некоторыми богословами и иерархами Православной церкви

Эти соборы не имеют официального статуса Вселенских и считаются поместными, но в литературе встречается именование их Вселенскими.

• VIII. 879—880 гг. — IV Константинопольский (Софийский) собор - восстановил Фотия на Константинопольском престоле и анафематствование любых изменений Никео-Константинопольского Символа веры. В греческих Церквях единодушно признаётся фактическим Восьмым Вселенским.
• IX. 1341—1351 гг. — V Константинопольский собор - подтвердил богословие исихазма св. Григория Паламы и осудил противостоявших ему философа Варлаама и других антипаламитов.

Соборы, признаваемые только Католической церковью

• VIII. 869—870 гг. — IV Константинопольский собор (другой, католический). Осуждение Константинопольского патриарха Фотия. Собор обнаружил острые противоречия между западно-христианскими и восточно-христианскими церквями. [Идеологическое противоречие - Западная церковь полагает, что Святой Дух происходит от Отца и Сына, а Восточная — только от Отца.] Различные церкви оценивают собор различно: Католическая церковь признаёт его VIII Вселенским, Православная — не признаёт.
• IX. 1123 г. — I Латеранский собор. Утверждение Вормсского конкордата, положившего конец борьбе за инвеституру.
• X. 1139 г. — II Латеранский собор. Осуждение Арнольда Брешианского.
• XI. 1179 г. — III Латеранский собор. Осуждение вальденсов, катаров, установление порядка избрания папы римского.
• XII. 1215 г. — IV Латеранский собор. Осуждение альбигойцев, вальденсов, санкционирование инквизиции.
• XIII. 1245 г. — I Лионский собор. Отлучение Фридриха II Гогенштауфена.
• XIV. 1274 г. — II Лионский собор. Уния с Православной Церковью.
• XV. 1311—1312 гг. — Вьеннский собор. Упразднение ордена тамплиеров.
• XVI. 1414—1418 гг. — Констанцский собор. Положил конец «великому расколу», казнь Яна Гуса, осуждение Джона Уиклифа.
• XVII. 1438—1445 гг. — Ферраро-Флорентийский собор. Рассмотрение вопросов, препятствующих воссоединению (унии) западных и восточных церквей; догмат о чистилище.
• XVIII. 1512—1517 гг. — V Латеранский собор. Церковная реформа.
• XIX. 1545—1563 гг. — Тридентский собор. Контрреформация; литургическая реформа.
• XX. 1869—1870 гг. — I Ватиканский собор. Догмат о папской безошибочности в вопросах веры и морали.
• XXI. 1962—1965 гг. — II Ватиканский собор. Литургическая реформа; отмена обязательности латинского языка в богослужении.

Разбойничьи соборы [арианские и иконоборческие]

Разбойничьи соборы — соборы, которые претендовали называться Вселенскими, но были отвергнуты всеми историческими церквями [просто потому, что арианские церкви не сохранились].

1. 341 г. — Антиохийский собор - признание арианства официальным учением.
2. 355 г. — Миланский собор - репрессии ариан против их противников. Собор не признан ни одной из современных церквей.
3. 449 г. — Эфесский «Разбойничий» собор.
4. 754 г. — Первый Иконоборческий собор.
5. 815 г. — Второй Иконоборческий собор - отмена решений Второго Никейского собора (на котором осудили иконоборчество).

Подготовка Восьмого Вселенского собора Православной церкви

В  1920-х, 1960-х и 1990-х годах предпринимались попытки начать подготовку к созыву Восьмого Вселенского собора Православной церкви, но все они заканчивались ничем. В последнее время сторонники созыва собора, в том числе в крупнейшей из поместных церквей — Русской православной церкви, вновь активизировались. 9 марта 2014 года было сообщено о проведении Всеправославного собора в 2016 году в Стамбуле.

Сетевые обзоры церковных соборов

• 3 Вселенский собор 431 г.

---

© «Сайт Игоря Гаршина», 2002, 2005. Автор и владелец - Игорь Константинович Гаршин (см. резюме). Пишите письма ().

Страница обновлена 29.12.2020