|
Garshin.Ru |
|
Пишите |
|
Лексиконы |
|
|
|
|
|
|||||||||
Территория распространения: Канада, восток и юго-восток США, а также к западу от Мисиссипи. Языки племен чероки (тсалаги) [группа?], ирокезов, криков, сиу, дакота (с диалектами лакота (Lakhota) и накота (Nakota) [и чокта?]).
Есть также гипотеза объединения ирокезских, каддо и сиу языков в надсемью макро-сиу, которую затем объединяют с алгонкино-вакашскими языками в филу алмосан-кересиу.
Разделы страницы о языках хока-сиу:
Хокальте́кские языки (хокакоавильтекские языки) — группа индейских языков, входящая, по классификации Э. Сепира, наряду с языками каддо, ирокезскими, сиу, галф и другими в макросемью хока-сиу.
К хокальтекским языкам относятся языки:
Основные языки:
По лексико-статистическим данным, распад прахокальтекского языкового состояния произошёл около 5000 лет назад. [По другим данным, в это время разделились языки юма-кочими - значит, хокальтекские еще раньше.]
Лингвист Дж. Хэррингтон указывал на сходство между калифорнийскими языками группы хока и языком кечуа.
Большая часть хокальте́кских языков либо исчезла (чимарико, яна, с последними носителями которого работал Сепир, эсселен, чумашские, коавильтекские и другие), либо находится на грани исчезновения. Наибольшее число носителей насчитывает тлапанекский язык (около 40 тыс. чел.) и текистлатекский язык (10 тыс. чел.).
Хокальте́кские языки изучены недостаточно, нет убедительных доказательств их генетического родства.
Лучше других описаны языки хока. Выделение этой группы языков было осуществлено Р. Диксоном и А. Л. Крёбером (1913), сформулировавшими их основные характеристики:
Они же предложили название хока (от «два», ср. в языке ацугеви hoqi, шаста xukʔwa и т. п.).
На генетическую связь хока, коавильтекских и других хокальтекских языков впервые указал Сепир. В 1952 Дж. Х. Гринберг и М. Сводеш предложили относить к хокальтекским язык хикаке (в 70‑х гг. была доказана его близость к супанекским языкам).
Широкое распространение в изучении хокальтекских языков получила методика «бинарных сопоставлений», она применялась к языкам вашо и карок, помо и яна и др. Недостаточность материалов по исчезнувшим коавильтекским языкам (исключением является язык тонкава, хорошо описанный Х. Хойером) сильно ограничивает перспективы подобных исследований.
Согласно современным представлениям, «хоканское» объединение столь же недостоверно, как и пенутийское; в него, помимо уже названных, входит 8 независимых семей: язык сери, язык уашо, салинская семья (2 языка), палайниханская семья (2 языка), шастанская семья (4 языка), языки яна, язык чимарико и язык карок.
Сепир причислял к хоканским языкам также язык эсселен и ныне вымершую чумашскую семью, включавшую несколько языков.
Система согласных хокальте́кских языков характеризуется противопоставлением смычных и аффрикат по признакам глухости (придыхательности), звонкости и глоттализованности. Спиранты представлены только глухой серией. Различают 2 поствелярных ряда: увулярный и ларингальный. Нередки палатализованные и лабиализованные (последние в велярном и поствелярных рядах). Для вокализма обычно противопоставление кратких (i, e, a, u, o и редко ɨ) и долгих гласных.
Типичные структуры слога CV и CVC. В начале в конце слова возможно стечение двух согласных, зияния встречаются редко.
Морфологический тип хокальте́кских языков в целом агглютинативный, синтетический с некоторым преобладанием префиксации над суффиксацией, однако между отдельными языками имеются значительные расхождения. В именном и глагольном словоизменении широко распространено употребление личных префиксов: в языке диегеньо ʔsinʸ ‘моя жена’, məsinʸ ‘твоя жена’, pa:sinʸ ‘его жена’; ʔa: ‘я иду’, ma: ‘ты идёшь’, wa: ‘он идёт’ и т. п.
В падежной системе различаются маркированный номинатив и обычно немаркированный аккузатив, имеются различные локативные суффиксы. Имена числительные отражают четверичную систему счёта. Некоторые языки обладают сложной детальной системой указательных местоимений, отражающих многоступенчатое представление о степени удалённости предмета: в языке валапаи 1) va ‘этот очень близкий’, 2) ya ‘этот довольно близкий’, 3) wi ‘этот близкий’, 4) ɲu ‘тот далёкий’, 5) wa ‘тот довольно далёкий’, 6) ha ‘тот очень далёкий’, 7) θa ‘тот упомянутый’.
Из грамматических категорий глагола более развита категория вида и способа действия, менее — категория времени. Глагол имеет личные, так называемые инструментальные, префиксы и суффиксы пространственной ориентации.
Обычный порядок слов в предложении с переходным глаголом SOP. В притяжательной конструкции определение предшествует определяемому, в других словосочетаниях следует за ним.
Роль подчинительных союзов выполняют глагольные суффиксы. Из словообразовательных средств в Х. я. довольно распространены аффиксы, реже используются основосложение, редупликация и др.
В лексике много заимствований, особенно испанизмов. В языках Калифорнии отмечаются и заимствования из русского языка, например в языке помо kuška ‘кошка’, mišuk ‘мешок’ и др.
Все хокальте́кские языки бесписьменные.
Кочими-юманская (Cochimн-Yuman) семья распространена в пограничном районе между США и Мексикой. Языки кочими находятся в средней части Нижней Калифорнии, а юманская семья, насчитывающая 10 языков, распространена в западной Аризоне, южной Калифорнии и на севере Нижней Калифорнии. Язык кочими к настоящему времени исчез. Кукапа — испанское наименование языка кокопа. Диегеньо — испанское наименование для языков ипаи/кумеяай/типаи, которые коллективно именуются кумеяай. Горный юмский язык состоит из нескольких взаимно понятных диалектов, на которых говорят различные племена: явапай, хуалапай, хавасупай. В древности носителями языков юма-кочими были, по-видимому, представители культуры Патайян на юго-западе современных США. Им же приписывается создание наскальной живописи в Сьерра-де-Сан-Франциско. Юманская семья причислялась к «хоканской» (Hokan) макросемье. Сейчас кочими-юманская семья рассматривается как ядро этого гипотетического объединения. Основываясь на исследованиях глоттохронологии, можно предполагать, что разделение между кочими и юманскими языками произошло около 1000 года до н. э. Наиболее вероятны генетические связи кочими-юманских языков с помоанскими (Pomoan) языками, распространенными в северной Калифорнии (помоанская семья включает 7 языков). |
Ирокезская (Iroquoian) семья насчитывает около 12 языков. Ирокезская семья имеет бинарную структуру: южная группа состоит из одного языка чероки, все прочие ирокезские языки входят в северную группу (среди них - язык могавк).
Северные языки распространены в районе озер Эри, Гурон и Онтарио и по течению реки Св. Лаврентия, а также южнее на атлантическом побережье США. Чероки находится еще дальше на юго-западе.
Черо́ки (Cherokee) — индейский народ в Северной Америке. Когда-то чероки обитали по обоим склонам южных Аппалачей в области нынешних штатов Теннеси и Северной Каролины. Первыми европейцами, которых увидели чероки, были испанцы.
Язык могавк (могаук, мохок, мохаук, мохавк) — индейский язык Северной Америки, один из северных ирокезских языков. Распространён у народности могаук, проживающей в США и Канаде.
Каддоанская (Caddoan) семья включает пять языков, которые занимают цепочку вытянутых с севера на юг анклавов в прерийном ареале. Язык каддо отстоит от прочих каддоанских языков дальше, чем они друг от друга. В настоящее время считается практически доказанным родство каддоанской и ирокезской семей.
Сиуанская (Siouan) семья включает около двух десятков языков и занимает компактным пятном основную часть прерийного ареала, а также несколько анклавов на атлантическом побережье и на юго-востоке США. Языки катауба и уоккон (юго-восток США) в настоящее время рассматриваются как отдаленная группа сиуанской семьи. Остальные сиуанские языки делятся на 4 группы – юго-восточную, группу долины Миссисипи, группу верховьев Миссури и мандан. Самой крупной является группа Миссисипи, в свою очередь делящаяся на 4 подгруппы – дхегиха, чивере, виннебаго и дакота. Вероятно родство сиуанских языков с ирокезскими и каддоанскими языками. Другие ранее предлагавшиеся объединения сиуанской семьи считаются недоказанными или ошибочными; язык ючи считается изолятом [хотя, возможно, в рамках ветви хока-сиу].
В американистике выдвинута гипотеза о генетических связях языков на-дене с языками сиу и обособленно стоящим ючи. (М.Р.Хаас).
Язык сиу - агглютинативный язык активной типологии. [Как тупи-гуарани? Как же можно объединять с эргативными алгонкинскими?] Языки лакота и чокта имеют относительно простые фонетику и словообразование.
Диалекты Дакота по вариантам прото-сиуанского: 1) Lakhota (тетон); 2) Dakota (сиссетон, вахпетон, мдевакантон, вВахпекуте, янктон, янктонай); 3) Nakota (ассинибойны, стоуни).
Однако, классификация диалектов Сиу на L-, D- и N-диалекты не точна, в особенности относительно D- и N-диалектов. Ассинибойн и стоуни - не просто американские и канадские накоты, а группы племен с различными диалектами, мало понятными друг для друга. Ассинибойны бывают монтанские (США) и саскачеванские (Канада). Ассинибойны и сиу образуют один диалектный континуум. Стоуни - практически отдельный язык, со своим набором звуков, грамматикой и лексикой (много заимствований из кри). Ассинибойны не превращают общедакотские глухие смычные в звонкие, как стоуни. Такая тенденция наблюдается только у молодого поколения. Вообще, на ассинибойнском говорит лишь старшее поколение, 200-400 человек, на стоуни - до 3000 тыс., лакота - ок. 10000, d-диалектах 5-10 тыс.
В настоящее время сохранились 6 живых мускогских языков (алабамский, коасати, крикский, микасуки, чикасо, чоктавский) и ещё как минимум 1 вымерший (апалачский — язык народа апалачи). Ещё несколько идиомов считаются диалектами других языков — хитчити (диалект микасуки) и семинольский (диалект крикского). Мускогейская (Muskogean) семья в этом составе занимает компактный регион на крайнем юго-востоке США – к востоку от нижнего течения Миссисипи, включая Флориду. Четыре племени мускогских народов - чикасо, чокто, крики, семинолы вместе с ирокезским племенем чероки заслужили у белых поселенцев название "Пяти цивилизованных племён", которые в начале XIX века уже усвоили многие обычаи и достижения соседей-американцев и установили с ними довольно хорошие отношения. |
Обычно эти языки объединяют в 4 группировки:
Их классифицируют двумя самыми известными способами - по М. Хаас (который противопоставляет западные мускогские языки остальным) и по Манро (который противопоставляет северные остальным мускогским языкам):
| Классификация по Мэри Хаас | Классификация по Манро |
|
|
Ещё несколько слабо-засвидетельствованных языков предположительно относят к мускогским языкам. Таковы языки ямаси (англ. Yamasee) и гуале (англ. Guale), которые Бродуэлл [Broadwell 1991] считает наиболее близкими к крикскому языку. Однако Уильям Стёртевант утверждает, что свидетельства, приписываемые этим языкам, на самом деле относятся к крикскому, а настоящие языки народов ямаси и гуале остаются неизвестными. Возможно также, что ямаси состояли из нескольких различных этнических групп и у них не было отдельного языка. Так, Честер Б. Депраттер (Chester B. DePratter) описывает ямаси, как состоящих из носителей языков хитчити и гуале. Историк Стивен Оатис (Steven Oatis) также свидетельствует, что ямаси были смешанной группой, включавшей представителей других мускогско-говорящих регионов.
Ещё одним возможным кандидатом является язык хума (англ. Houma), от которого сохранился небольшой словарик, собранный Суонтоном (Swanton) в 1907 году у пожилой женщины. Слова из словаря очень напоминают обычные чоктавские, что дало повод некоторым лингвистам сделать вывод, что хума (либо конкретно данная старуха) говорили не на особом западно-мускогском языке, а на мобильском жаргоне, основанном на чоктавском. Некоторые неродственные слова могут происходить из других соседних языков. Кроме того, на языке туника мобильский жаргон назывался как húma ʼúlu «язык хума».
Также не забудем, что рядом с носителями маскогских языков длительное время проживал народ ючи, который позаимствовал многое из культурных традиций первых. Тем не менее, язык ючи считается изолированным.
Гипотеза М. Хаас об объединении мускогейских языков с 4-мя другими языками того же ареала (атакапа, натчез, туника и читимаша/читимача) под названием макросемьи «галф» (Gulf) в настоящее время отброшена. Эти четыре языка пока считаются изолятами. Однако эта гипотеза остаётся популярной в научно-популярной и нелингвистической литературе.
Небезынтересно сказать, что в штате Луизиана, где исконными языками были мускогские, в XIII веке в нижней части долины реки Миссисипи сформировалась культура Плакемин, носители которой строили курганы, имевшие церемониальное значение и бывшие частью храмовых комплексов. Эта крупная доколумбова Плакеминская культура, оставившая ряд важных археологических памятников в виде курганов, считается предком народа натчез. А вообще в Северной Америке [индейцы?] строили курганы с 4500 года до нашей эры [одновременно с курганными культурами Восточной Европы, принадлежащие, как полагают, индоевропейским племенам].
Чикасския язык относится к маскогской языковой семье, принадлежа к индейскому племени чикасо из юго-восточных штатов (Миссисипи, Теннесси, Алабама). Они переселились на индейские территории в 1832 году, а сейчас являются 13-м по величине племенем, признанным на федеральном уровне. Носители языка живут в Оклахоме, США. Есть версия, что название языка происходит от имени одного из вождей племени.
На языке говорит только старшее поколение, а молодежь использует английский. Общее число говорящих около 1000 человек.
Сложный язык агглютинативного типа: в нем используются словоизменения в виде добавления суффиксов и префиксов, причем каждый несет одно значение. Структура предложения: подлежащее-дополнение-сказуемое. Существует словарь и письменность.
Североиндейский язык ючи ((Yuchi)) одни компаративисты считают изолятом, другие - близким к сиу, третьи - близким к другому изоляту - атабаскскому языку хайда. Возможно, он лежит посередине между хока-сиу и на дене. Возможно, является изолятом в рамках хока-сиу.
Носители языка принадлежали к племени ючи с юго-востока США. В начале 19-го века племя оказалось в Оклахоме. Со временем многие представители адаптировались к английскому языку, а к 21-му веку носителей языка племени осталось несколько человек. Принимаются меры для сохранения языка [хотя бы в] в видео и аудио записях.
Особенность - наличие 10 родов для существительных. Причем 6 из них относятся к самим представителям ючи, еще 1 обозначает остальных людей и животных, а еще 3 нужны для разного вида предметов.
Ключевые слова для поиска сведений по Хока-сиуанской языковой макросемье:
На русском языке: макросемья хока-сиу, хока-сиуанская семья языков,
языковая ветвь сиу-мускоги, каддо-ирокезские языки, группа ирокуа-каддо,
ирокезы, дакота, лакота, чокто, хока, сиу;
На английском языке: Hokan-Siouan languages.
|
).
|
|
|
|
|