|
Garshin.Ru |
|
Пишите |
|
Лексиконы |
|
|
|
|
|
|||||||||
.gif)
|
По одной из распространённых версий алмосанская большая семья состоит из 2 ветвей (семей):
К первой подсемье относятся известные индейские племена: алгонкины, делавары, кри, оттава (Канада, север и восток США). Состав алмосанских языков из 2-х ветвей подтверждается генетически как выделение в северо-американском регионе северо-восточной америндской и салишской популяций. Первая совпадает с распространением алгонкино-ритванских языков, а вторая - вакашско-салишских языков на тихоокеанском побережье США. Эти 2 популяции разделены атабаскской популяционной полосой, что может говорить о когда-то едином северо-американском салишско-алгонкинском популяционном массиве, который бцл разделён пришедшими с Аляски племенами на-дене (атапасками). Все эти языки агглютинативные эргативные. |
| (Карта взята с проекта С.Старостина "Вавилонская башня" с любезного согласия Г.Старостина) |
Разделы страницы об алгонкино-мосанской макросемье языков индейцев Северной Америки:
Участник Московской школы компаративистики Сергей Николаев в своей работе "Toward the reconstruction of Proto-Algonquian-Wakashan..." (2015) предемонстрировал генетические отношения между нивхским, алгонкинскими и вакашскими языками, установив с помощью традиционного сравнительного метода систему регулярных звуковых соответствий между их базовым лексиконом. При этом прасалишский язык считается отдаленным родственником праалгонкино-вакашского; а между вакашскими и салишскими не прослеживается близких связей [чтобы объединить их в "мосанские"]. Кроме того, рассмотрены лексические соответствия между прачукотско-камчатским, пралгонкино-вакашским и прасалишским реконструированными языками. А, рассмотрев алгонкино-вакашский, салишский и чукотско-камчатский общий культурные лексиконы, выявлены многочисленные "культурные" заимствования из вакашских и салишских языков в прачукамчатский. Заимствование слов из прасалишского в пранивхский было гораздо менее интенсивным. Так же нет надежно установленной нивхо-вакашской контактной лексики. Праалгский язык не имеет заимствованных "культурных" слов из указанных языков. В результате установлено, что не существует генетических связей между чукотского-камчатскими языками, с одной стороны, и алгонкино-вакашскими (вместе с нивхским), с другой. Часть общей лексики наиболее вероятно объяснить тем, что чукамчатский праязык заимствовал слова из вакашского, салишского и алгского праязыков (вряд ли наоборот). |
У Мудрака и Николаева ("Gilyak and Chukchi-Kamchatkan as Almosan-Keresiouan languages,,,", 1989) также была более ранняя и невероятная гипотеза, что палеосибирские нивхский и чукамчатские языки входят в алмосан-кересиу языковую общность [!].
Почему бы и нет? Это более обширная языковая общность, где алго-нивхские языки объединяются также с другими индейскими (кересиу) и палеоазиатскими (камчукотскими).
Алгонкино-ритванская языковая семья состоит из 3-х ветвей. Одна из них – традиционно выделяемая алгонкинская (Algonquian) семья, распространенная в центре и на востоке континента. Две другие ветви – языки вийот и юрок, находящиеся в совершенно другом ареале – в северной Калифорнии. Родство языков вийот и юрок (их иногда называют ритванскими) с алгонкинскими языками долгое время было под вопросом, но сейчас признается многими специалистами.
Вопрос о прародине алгской семьи – на западе, в центре или на востоке континента – остается открытым. Алгонкинская семья включает около 30 языков и занимает почти весь восток и центр Канады, а также весь район вокруг Великих озер (кроме ирокезской территории) и северную часть атлантического побережья США (до штата Северная Каролина на юге). Среди алгонкинских языков выделяется компактная группа близкородственных восточно-алгонкинских языков. Прочие языки почти не образуют групп в рамках алгонкинской семьи, а происходят непосредственно от общеалгонкинского «корня». Некоторые алгонкинские языки – блэкфут, шейенн, арапахо – распространились особенно далеко на запад в ареал прерий.
Алгонкинские языки - семья индейских языков Северной Америки, включаемая в алгонкино-вакашскую макросемью. В эпоху европейского завоевания (началось в 16 в.) были распространены на территории полуострова Лабрадор на северо-востоке, Великих равнин и внутренних районов Канады на западе и Южной Каролины (США) на юго-востоке.
.gif)
|
Алгонкинская (алгская) группа состоит из 3 подгрупп:
|
| (Карта - с проекта Сергея Старостина "Вавилонская башня" с согласия Георгия Старостина) |
В 20 веке ареал распространения алгских языков сохранился, но число языков значительно уменьшилось. Общее число говорящих около 160 тысяч человек. Язык оджибве вместе с народом кри (произошел от чиппева - диалекта оджибве) явлется самым многочисленным индианским племенем севера США и юга Канады.
Фонетические системы алгонкинских языков характеризуются противопоставлением гласных по долготе, противопоставлением шумных сильных (придыхательных) и слабых согласных: p - pp, t - tt, k - kk, c - cc, s - ss, ? - ?? (имеются также ларингалы ? и h); из сонорных встречаются m, n, l и полугласные y, w. Ударение в некоторых языках играет смыслоразличительную роль.
Морфологические категории имени: род, число, притяжательность и обвиатив (четвертое лицо). Для имени характерны также звательная форма и локативная, обладающая широким кругом значений - 'в', 'на', 'у', 'около' и др. Различаются 2 рода: одушевленный (названия людей, животных, деревьев) и неодушевленный. Большое количество семантически неодушевленных имен относится к одушевленному роду, например, имена со значениями 'барабан', 'снег', 'лук', 'солнце', 'звезда', 'колено' и др. Множественное число образуется при помощи двух суффиксов, употребляемых в зависимости от рода имени: меномини en?niw-ak 'люди', w?kewam-an 'дома'.
Имена органической принадлежности (названия частей тела, термины родства и некоторые другие) употребляются только с личными притяжательными префиксами, остальные имена в притяжательной форме обычно принимают специальные суффиксы: оджибва mettik 'дерево', но ke-mittek-om 'твоя палка'.
Категория обвиатива противопоставляет в 3-м л. одушевленного рода главного и второстепенных участников действия. Последние употребляются в форме обвиатива: оджибва uw?pem?n eniw eninuw-an 'Он видит того человека' и nuw?pem? aw enini 'Я вижу того человека'.
В системе личных местоимений и личных префиксов противопоставлены формы инклюзива и эксклюзива: потоватоми nin 'я', kin 'ты', win 'он, она, оно', ninan 'мы' (эксклюзив), kinan 'мы' (инклюзив), kinwa 'вы', winwa 'они (одуш.)'.
Глаголы подразделяются на 4 класса: интранзитивные одушевленные, интранзитивные неодушевленные, транзитивные одушевленные и транзитивные неодушевленные. Каждый глагольный класс характеризуется своим рядом суффиксов. Транзитивные глаголы получают только один личный префикс, выбираемый в следующей последовательности: 2-е л., 1-е л., неопределенное лицо, 3-е л., обвиатив. Для определения субъектной или объектной функции личного префикса используются специальные суффиксы: блэкфут nicikakomimma-nnaaniaoa 'они любят их', но nicikakomimm-ok-innaniaoa 'они любят нас'.
По традиции в алгонкинских языках выделяется категория строя: независимый строй, подчинительный и императив.
Формы независимого строя являются предикативными и различают индикатив, выражающий утверждение о событии в настоящем, претерит, выражающий утверждение о событии в прошлом, дубитатив, выражающий сомнение и отрицание.
Формы подчинительного строя употребляются в подчиненных конструкциях (придаточных) и не имеют личных префиксов.
Императив имеет 3 вида: собственно императив (оджибва p?nkekk?n 'войди'), отложенный императив (p?nkekk?an 'войди потом') и прохибитив (запретительное наклонение). Многочисленные глагольные частицы выражают модальные, временные и пространственные значения: чейенн tohoe 'часто', sehov 'вдруг', nehe 'скоро', tse 'сейчас' и др.
Для выражения множественности, интенсивности и повтора часто используется редупликация. Развита инкорпорация: оджибва p?kkukat?peniteso 'он ломает свою ногу' при ekk?t 'нога'.
Синтаксические функции именных членов предложения определяются глагольными показателями: меномини k?skaham ot?nenap?h 'Он-разрубил-это своим-топором', ac?skew p?kessen 'Он-падает-в грязь', suniyan nek?s-pes aw?tahek 'Он-прислал-мне денег' и др. Порядок слов свободный. Определение предшествует определяемому. В сложных предложениях используются глгаольные формы подчинительного строя.
В алгонкинских языках представлены различные виды словообразования: суффиксация, префиксация, словосложение. Из алгонкинских языков в европейские языки проникли слова "вигвам", "вампум", "мокасины", "опоссум", "тобогган", "тотем" и др.
Алгонкинские языки бесписьменные. У некоторых племен (оджибва, микмак) имелись формы пиктографического письма [!]. На скалах Канады и США зафиксированы также индейские петроглифы.
Некоторые миссионеры изобретали особые письменности для индейских языков. В 1840 английский миссионер Эванс создал слоговое письмо для индейцев кри, в 1921 немецкий миссионер К. Каудер - рисуночное письмо, включавшее 5700 знаков, для языка микмак, однако эти письменности не получили распространения.
Язык кри состоит из бликородственных языков: 6 диалектов кри (Канада), монтане, наскали, атикамек.
Язык не злоупотребляет согласными. Имеет скрупулезное выражение количественных отношений в имени и глаголе.
Индейское племя кри (Cree, самоназвание "нэхиявэвин") до колонизации в Канаде насчитывало свыше 15 тыс. человек. К началу XIX в. часть племени расселилась в степях вплоть до Монтаны. Ныне около 100 тыс. человек, из них в США около 8,3 тыс. человек в резервации Роки-Бойс, шт. Монтана, и во многих сельских районах этого штата; большинство в Канаде.
Племя Кри происходит от народа чиппева, о чём свидетельствует схожесть их языков. Сами они называют себя Наи-ах-йах-ог, что в переводе с их языка означает “говорящие на одном языке”. Ассинибойны называют их Шай-е-йа, Сиу называют их Шай-еа-ла. Остальные окрестные народы, Вороны, Черноногие и Большебрюхие зовут их почти так же, лишь с небольшой разницей в произношении - Шай-е-йа. Это слово означает приблизительно то же самое, что Наи-ах-йах-ог на языке Кри.
Принц Максимильян писал: “Кри мало отличаются внешне от Ассинибойнов; они сильны и крепки на вид. Кри живут на той же территории, что и Ассинибойны, то есть между реками Саскачеван, Ассинибойн и Миссури...”
Источники:
Оджибвейская языковая общность состоит из бликородственных языков: алгонкинский (Канада), 6 диалектов оджибве, оттава.
На оджибве говорит порядка 50 000 человек на севере США и юге Канады. 5 диалектов: западный, восточный, северный (оджи-кри), южный (миннессотский оджибве или чиппева) и оттавский (одава). Носители всех диалектов смогут понять друг друга без проблем.
Многие полагают, что алгонский язык - диалект оджибве, но алгонский язык сильно отличается от западного диалекта оджибве. [Оджибве и Оттава - однокоренные?]
Источники:
Источники:
Источники:
Включает языки:
Изучение алгонкинских языков началось в 17 в., когда были созданы грамматические описания масачусетского языка и языка наррангасет. Работа миссионеров по созданию грамматик и словарей продолжалась до 20 в.
В 19 в. началось сравнительно-историческое изучение алгонкинских языков. Т. Майкелсон впервые установил ряд фонетических соответствий между алгонкинскими языками, Л. Блумфилд занимался как описанием отдельных языков (меномини, оджибва и др.), так и их сравнительно-историческим изучением. К исследованию алгонкинских языков обращались также К.К. Уленбек, Ч.Ф. Хоккет и др.
Включает 2 языка:
Вакашские языки включаются наряду с чимакумскими и салишскими языками в мосанскую группу, представляющую собой возможное ответвление алгонкино-вакашской макросемьи, хотя структурное сходство названных языков может объясняться интенсивными контактами.
Шеворошкин считает вакашско-салишские языки родственными сеыеро-кавказским [!], причем, разделение произощло всего лишь 5000 лет назад [!].
Вакашские языки (Wakashan) - группа североамериканских индейских языков. Распространены на Тихоокеанском побережье, в пограничных районах штата Вашингтон (США) [о-в Ванкувер?] и провинции Британская Колумбия (Канада). Общее число говорящих около 1 тыс. человек.
Родство вакашских языков было впервые отмечено Боасом, основные звуковые соответствия между ними описал Э. Сепир.
Внешние связи вакашских языков исследовал М. Сводеш, предложивший объединить их вместе с салишскими и чимакумскими языками в мосанскую семью.
Вакашские языки подразделяются на 2 обособленные группы, каждая из которых включает по три языка:
Фонетическая система отличается богатым консонантизмом: представлены ларингальный, латеральный и фарингальный (в нутка) ряды, смычные и аффрикаты противопоставлены по признакам "звонкий (в квакиутль) - глухой - глоттализованный". Глоттализованными могут быть и сонанты: m', n', w', y'. Согласные велярного ряда противопоставлены по признакам лабиализации и палатализации. Начальные сочетания согласных невозможны. Гласные (a, e, o, i, u) противопоставлены по долготе. В языке хаилцук отмечены тоновые оппозиции.
Морфологический строй характеризуется разнообразным использованием суффиксов. Особенно многочисленны глагольные суффиксы, вследствие чего предикативное слово может выражать смысл всего предложения.
Индеанист Ф. Боас разделяет все суффиксы на 19 семантических групп, особое место среди них занимают локативные суффиксы, выполняющие роль предлогов и пространственных наречий и подразделяющиеся на общие (со значениями типа "в", "на", "под") и специальные (со значениями "в доме", "в воде", " на груди" и др.).
Глагольные префиксы могут выражать время (прошедшее, настоящее и будущее), аспект (инцептив, или начинательный вид, континуатив, или протяженный вид, и др.), модальность (типа "говорят, что", "вероятно", "очевидно" и т.п.). Разнообразны словообразовательные именные суффиксы, способные образовывать имена деятеля, инструмента, качества, места, времени и т. п., и глагольные (типа "делать...", "пахнуть...", "быть готовым к..." и т. п.) словообразовательные суффиксы.
В составе числительных выделяются классификаторы.
Распространена также редупликация (например, в квакиутль g'?kw 'дом', мн. ч. g'ig'?kw).
Язык квакиутль - похож на эскимосский и кечуа.
Салишская (Salishan) семья распространена компактно на юго-западе Канады и на северо-западе США.
Эта семья насчитывает около 23 языков и делится на 5 групп:
Считается, что доказанных внешних связей салишской семьи на сегодняшний день нет. [Даже с вакашскими в рамках "мосанской" языковой семьи.] Возможно, к салишским языкам относится изолят кутенай.
Кутенай (ктуна́ха) — язык племени кутенай, один из индейских языков, распространенный на юго-востоке Британской Колумбии (5 общин), в северо-западной Монтане и северо-восточном Айдахо (по 1 общине).
Считается изолированным языком, хотя и имеющим ряд общих черт с другими языками. В настоящее время наиболее вероятной считается гипотеза, связывающая кутенай с салишскими языками.
Включает языки:
большая часть библиографии по алмосанистики взято из интереснейшей статьи Сергея Николаева (2015), где он обосновывает алгонкино-гиляцкое родство в рамках алго-нивхо-мосанской макрофилы. Статью можно скачать из замечательного сетевого журнала по компаративистике "Вопросы языкового родства".
Также смотрите библиографии по палеоазиатским языкам и евразийско-американским языковым связям.
Также смотрите компаративистскую литературу по методам сравнительно-исторического языковедения, глобальной этимологии и этимологическим базам реконструированных праязыков.
Ключевые слова для поиска сведений по северным америндским языкам:
На русском языке: алмосанская макросемья, алгонкино-вакашская семья, алгонкино-ритванские языки,
алгские, ритванские, вакашские, селишские, алгская, мосанские, оджибве, оджибва, оджибвейский, делаварский,
массачусетский, могиканский, кри, алгонкины, делавары, блэкфут, шайенны;
На английском языке: Almosan languages, Algonquian.
|
).
|
|
|
|
|