|
|
|
Остров есть посреди винноцветного моря прекрасный, тучный, со всех сторон водой окруженный, людьми изобильный. (Гомер, Одиссея) |
Разделы страницы:
Профессор Маннинг уверен, что извержение на Санторине относится к 1660-1613 годам до н.э. (прежние датировки давали примерно 1500 г. до н.э.) и призывает к "критическому переосмыслению" событий 1700-1400 годов до н.э., случившихся в ближневосточном и египетском регионах. [Видимо, Моисей вывел евреев из Египта именно перед самым извержением Санторина, цунами от которого и затопило египетскую армию при переходе по низине у Красного моря. Следовательно, войны Иисуса Навина по завоеванию Ханаана (Палестины) относятся к 1620-1570 годам до р.Х.]
Ученым известно еще об одном мощном катаклизме, связанным с вулканом Санторина, что произошел приблизительно 25 тысяч лет назад [один гид называл цифру - 80000 лет], и о множестве более мелких, то и дело беспокоивших живущих в этом регионе людей на протяжении последних трех тысячелетий:
Период существования Минойской цивилизации: 2800-1150 года до н.э.
Остров Санторин (другое название [новогреческое] - Фира (Тира) [древне-греческое Фера - Thera]) некогда был круглым и назывался Стронгилой. Древнейшее население появилось здесь около 3000 г. до н.э (на Крите - около 6000 г. до н.э).
Знаменитый греческий археолог Маринатос в 1972 выяснил, что на некогда процветающую столицу острова обрушилось две катастрофы. Для обеих катастроф Маринатос установил параллели с разрушением критских дворцов. Около 1580 до н. э. случилось землетрясение, город превратился в руины и был отстроен заново. Жизнь только-только вошла в обычную колею, когда вновь проснулся вулкан и около 1520 до н. э., после извержения, город полностью скрыл следы жизни. Однако после упомянутых событий 1580 и 1520-х основные критские центры с их дворцами были восстановлены. Полное запустение Като-Закро, Маллии, Феста, Кносса произошло спустя полстолетия. Около 1460 до н. э. произошло последнее извержение вулкана Тиры. Именно тогда все города северного и восточного Крита оказались разрушенными настолько, что возродиться смог только Кносс.
Считается, что наиболее яркий период позднего бронзового века пришелся на 14-13 века до н.э. и закончился вскоре после Троянской войны "системным кризисом" – всеобщим хаосом, нашествием пиратов и "народов моря", фактическим концом [??] египетской цивилизации.
На смену развитой цивилизации бронзового века пришли «темные века». К 800 году до н. э. на всем побережье Средиземного моря уровень материальной культуры и искусства был намного ниже, чем за 500 лет до того. И только впоследствии поднялись новые цивилизации – эллинская Греция, Карфаген, этруски и т. д.
Описания периодов взяты из Археологического музея Ираклиона (Крит).
Первые группы, прибывшие на Крит, были, скорее всего, с западного побережья Малой Азии. [К каким месопотамским неолитическим культурам они принадлежали - Джармо, Хассун, Халаф? Возможно, оттуда и с тех времён на Крите устанавливается культ быка.] Они использовали простые орудия труда из камня и кости, имели гончарное производство [хоть и пишут, что глиняную посуду делали руками, но она очень ровная - скорее всего уже использовали гончарный круг], возделывали землю и разводили скот.
|
На исходе IV тысячелетия до нашей эры новые группы неолитических племён переселяются на Крит, неся с собой технику выплавки металлов (серебра, золота, бронзы) и производства изделий из них. Предполагается, что эти люди прибыли из Ливии. Они смешались с аборигенами, и их потомки заложили основу минойской цивилизации. Последовательное развитие земледелия и скотоводства, мореплавания, торговли и ремесленного производства привело к повышению уровня жизни, расслоению общества и выделению правящих групп общества. Серебряные и бронзовые кинжалы, утончённые золотые украшения, вазы из камня, печати различных форм из слоновой кости, предметы роскоши и престижа служили выделению себя в обществе. Это проявлялось даже в похоронных ритуалах. Используемые на пиршествах вазы, кубки, кувшины и сложносоставные сосуды из камня или глины доказывают развитие утонченного этикета во время застолий и жертвоприношений. |
Постепенное сплочение правящих групп привело к возвышению местных правителей и племенных вождей. Развитие общества и власти привело к возведению дворцов, показывающих особый статус проживающих там людей из правящего класса. Улучшение условий жизни во дворцах, буйная роскошь и процветание отразились в многочисленных пиршествах и богатых убранствах.
|
С этого времени известны вазы из Камарес (вверху) - например, особые "царские" кубки, используемых на пирах в Кноссе и Фесте. Для этих ваз характерны яркие насыщенные краски и изображения цветов и других объектов природы. Некоторые изделия имеют очень тонкие, как яичная скорлупа, стенки, из- за чего их сравнивают с современными изделиями из фарфора. [Такая тонкостенная керамика валяется под ногами в Кноссосе].
|
|
Богато украшенные ножны, мечи и кинжалы (вверху), найденные во дворце Малии были несомненными символами власти и авторитета в обществе, а знаменитые "пчелиные подвески" из золота (вверху) показывали высокий уровень специализации и отменное мастерство в ювелирном деле.
С начала этого периода религиозная деятельность была сосредоточена в открытых святилищах на вершинах гор. Найденные там многочисленные антропоморфные и зооморфные фигурки из глины говорят о популярности культа разрушительных и созидательных сил природы.
|
Рост производства, торговли и контроль за распределением продуктов, что засвидетельствовано глиняными печатями (слева) и глиняными табличками, исписанными иероглифическим письмом. |
Эти дворцы были разрушены около 1700 года до новой эры - скорее всего, землетрясением. Около 1650 года было катастрофическое извержение вулкана Санторин на прилегающем к Криту острове Фера. Возникшее цунами достигало высоты 100 метров [!] и наверняка потопило весь торговый и военный флот минойцев.
Раннедворцовый период - великая эпоха минойской цивилизации. В это время мы наблюдаем взрывообразное развитие минойской дворцовой системы, распространение различных её культурных проявлений и ее влияние за пределами острова Крит. Новые минойские дворцы строились стремительно и были грандиознее своих предшественников [извержение Санторина никак не повлияло???]. Зарубежная торговля расцвела благодаря системе портов и торговых представительств в Эгеиде и Восточном Средиземноморье. Торговле способствовало установление единой системы мер и весов [была ли она кем-то позаимствована?]. Драгоценные и экзотические материалы привозились морем, чтобы послужить источником ювелирных изделий. Небольшие предметы из слоновой кости покрывались мозаикой, как и печати из полудрагоценных самоцветов. Гончарное производство, ведущееся частично в дворцовых мастерских, достигло зенита. На посуде чаще всего изображались различные растения и мир моря.
Господствующем стилем в искусстве была повсеместная натурализация, выполненная с большим техническим совершенством, оригинальностью и декоративными элементами. Это привело к тому, что минойские изделия распространились в Микенской Греции, Египте и на Востоке.
Сложная дворцовая бюрократия, контролировавшая распределение товаров, пользовалась системой разнообразных глиняных печатей и вела записи на глиняных табличках линейным письмом A [видимо, оно появилось из рисуночного письма как его оптимизация при ускорении хозяйственной деятельности]. Это письмо еще не дешифровано (как и предыдущее рисуночное).
Этот период заканчивается мощным землетрясением и страшным пожаром. Сгорели все дворцы (колонны и переслоения в стенах были кипарисовые) и большинство строений. Возможно, были и внутренние восстания.
|
Ключевые слова для поиска сведений по истории и культуре крито-минойского мира:
На русском языке: древний Крит, история Крита, раскопки в Кноссе, Эгеида в древности, критская талассократия,
крито-минойская цивилизация, культура минойского мира;
На английском языке: Cretan-Minoan civilization.
|